浮躁即飘浮、急躁，既表现为一种心理状态，也外化为一种行为方式。

在当下社会，浮躁是普遍的存在一种诟病且屡见不鲜。比如，在公职人员身上，浮躁表现在期望一步登天，不愿意做琐细的工作，爱搞形势主义等。具体表现在不能正确对待职务的进退留转，试图寻找仕途的捷径，甚至穷尽各种手段大搞跑官要官、行贿买官等违法乱纪活动。在经济领域，浮躁表现在试图一夜暴富，不愿意精心打磨产品，优化服务诚信经营，而是大搞投机炒作，甚至制假销售假坑害消费者权益。在文化娱乐圈里，渴望一举成名的种种浮躁表现更加光怪陆离，以致让人见怪不怪了。

浮躁是一种病。病根不外乎内外两方面。

社会生活的种种现象折射进人的心灵中，成为浮躁心理的外因，其中最主要的因素是社会分配机制的不完善不公平所致。健康合理的社会应当是个人付出与回报基本对称的社会，也是个人发展机会基本均等的社会。好比一群人买火车票，正常合理的规则应当是大家自觉排队办理。但售票人却优亲厚友，让关系户随到随买，或者不去维持排队的规则，对插队的非关系户不闻不问， 谁挤到窗口卖票给谁。在这种情况下，有几人还能保持镇定，恐怕大家都会蜂拥而上，争相往窗口挤了。前段时间股市火爆，到处流传着抓涨停板，资金翻番的神话。当你辛苦一个月挣的工资不如别人一个交易日抓住一个涨停板赚的多时，有多少人还能保持镇定不动心呢？于是出现全民炒股，甚至于还有盲人炒股的现象。浮躁的外在病根还和价值观的错位与缺失有关。长期以来，我们是耻言利的，或者说是耻于以不正当手段谋利的。古人曰：“君子爱财，取之有道”，又说“不义而富且贵，于我如浮云”。我们党长期倡导“工作没有高低贵贱，只是分工不同”的理念，弘扬“劳动最光荣”的精神，但在市场经济下，多元利益碰撞、矛盾纠纷凸显后，金钱崇拜、权力崇拜逐渐大行其道。影视作品里，上演的是男“财”女貌的故事，却很少关注普通百姓的生活；各类媒体上，流传着成功商人的言论，而谈人生论理想的文字已沦落为可笑的“鸡汤”。身边一些公职人员出身普通人家，经过自身努力考上大学，又通过辛勤工作走上领导岗位，一路收获羡慕与尊重。但在与一些成功商人的交往中，逐渐发现这些人素质不高却聚敛了巨额财富，生活奢糜无度，在社会上也仿佛更受追捧。于是逐渐对自身价值产生怀疑，最后失去心理平衡，走上权钱交易的不归路。

浮躁的内因在于个人修养。一是没有耐心,不明白一切成功都要通过艰苦奋斗、长期积累而来。不能放下架子做事情，静下心来学本领，头重脚轻嘴尖皮厚。虽然一时“好风凭借力，送我上青云”，但总有一日黯然落地。二是没有主见，随波逐流，不明白自已真正的目标是什么，记得小学语文课本里有个猴子下山的故事，下山的猴子先摘了桃子，又扔下桃子去摘玉米，后来为抓兔子丢了西爪，最后空着两手回山里去了。三是盲目攀比，看不到自身已经拥有的一切的价值。人生的苦恼很大程度上来源于攀比，孩子考了九十九分，本来是很高兴的事，却因为别的孩子考了一百分而败坏了心情。这种时弊，决不只是一个故事。

浮躁是人生的大敌。解决浮躁问题，外因是条件，内因才是决定因素。在社会大环境短时间内无法根本改变的情况下，对个人来说，还是要做好自已能做到的事情。要认真走路，走好人生每一步，千里之行始于足下，把远大理想细化为一个个具体的计划，“先定一个小目标”，只要不停下脚步，目标总会越来越近的。要走自己的路，坚定理想信念。不为浮云遮望眼，只缘身在最高层。无论社会怎么变，有些事物的价值是永远不会变的。为政者廉洁奉公造福一方，“金杯银杯不如口碑”。经商者价廉物物美童叟无欺，品牌价值才是最大的价值。从艺者苦练基本功，创造好作品，只有经典才能长久流传。要快乐走路。不要攀比，要珍惜已有的一切，学会发现自身价值。“你站在桥上看风景，看风景的人在看你”。我们不应以已之长比人之短，也不应以已之短比人之长，人生各有各的精彩，各有各的活法。我们当然不能无视自已的不足而停步不前，但在前进的路上也要珍惜现在的工作机遇，珍惜身边的亲人和朋友。也许仕途并不顺坦，但公道正派一样收获尊重，也许生活并不富有，但妻贤子孝尽享平安幸福。成功，不应也不会只有一种定义。